Иерархическая пирамида потребностей маслоу: Пирамида потребностей по Маслоу — Wikiwand — Ульяновск сегодня

Иерархическая пирамида потребностей маслоу: Пирамида потребностей по Маслоу — Wikiwand

Содержание

Пирамида потребностей Маслоу — от физиологии к самореализации

Знаменитая пирамида потребностей Маслоу, которая знакома многим еще с уроков обществознания отражает иерархию человеческих потребностей.

Последнее время она подвергается критике со стороны психологов и социологов. Но неужели она на самом деле бесполезна? Давайте попробуем разобраться.

Суть пирамиды Маслоу

Достаточно кратко и ёмко суть пирамиды Маслоу можно объяснить так: пока в определенной степени не удовлетворены потребности наиболее низкого порядка, у человека не возникнет более «высоких» стремлений.

Помимо этого, очевидно, что в одних и тех же условиях один человек почувствует некоторую потребность удовлетворенной, а другой нет.

Можно сказать, что у разных людей разная высота ступеней пирамиды. Далее поговорим о них подробнее.

Уровни пирамиды Маслоу

Работа самого ученого и здравый смысл подсказывают, что более предыдущий уровень пирамиды не обязательно должен быть «закрыт» на 100%, прежде чем появится желание реализоваться на следующей ступени. Помимо этого, очевидно, что в одних и тех же условиях один человек почувствует некоторую потребность удовлетворенной, а другой нет. Можно сказать, что у разных людей разная высота ступеней пирамиды. Далее поговорим о них подробнее.

Физиологические потребности

В первую очередь это необходимость в еде, воздухе, воде и достаточном количестве сна. Естественно, что без этого человек просто умрет. В эту же категорию Маслоу относил и потребность в половых контактах. Эти стремления роднят нас с животными и уйти от них невозможно.

Потребность в безопасности

Сюда входит как простая «животная» безопасность, т.е. наличие надежного укрытия, отсутствие угрозы нападения и т.д., так и обусловленная нашим социумом (так, люди испытывают огромный стресс, когда существует риск потерять работу).

Потребность в принадлежности и любви

Это желание быть частью определенной социальной группы, занимать в ней своё место, которое принимают остальные члены данного сообщества. Потребность в любви в пояснении не нуждается.

Потребность в уважении и признании

Это признание достижений и успехов человека как можно большим количеством членов общества, хотя для некоторых будет достаточно и своей семьи.

Потребность в познании, исследованиях

На этом этапе человека начинают тяготить различные мировоззренческие вопросы, наподобие смысла жизни. Появляется желание погрузиться в науку, религию, эзотерику, попытаться разобраться в этом мире.

Потребность в эстетике и гармонии

Подразумевается, что на этом уровне личность стремится во всем находить красоту, принимает Вселенную такой, какой она есть. В быту же стремится к максимальному порядку и гармонии.

Потребность в самореализации

Это определение своих способностей и их максимальная реализация. Человек на этой ступени занимается преимущественно творческой деятельностью, активно развивается духовно. По мнению Маслоу таких высот достигает всего лишь около 2% человечества.

Обобщенный вид пирамиды потребностей вы видите на рисунке. Можно привести большое количество примеров как подтверждающих, так и опровергающих эту схему. Так наши хобби зачастую помогают удовлетворить стремление к принадлежности некоторому сообществу.

Это объясняет, почему даже взрослые и обеспеченные люди могут быть чрезвычайно увлеченными футбольными фанатами, отдавать много времени рыбалке и т.д.

Таким образом они проходят еще одну ступень. Вокруг мы видим множество примеров людей, которые не достигли 4 уровня пирамиды и поэтому испытывают некоторый душевный дискомфорт.

Однако не все так гладко. Без труда можно обнаружить примеры, которые не укладываются в данную теорию. Проще всего найти их в истории. Например тяга к познаниям у молодого Чарльза Дарвина появилась во время весьма опасного плавания, а не в спокойных и сытых домашних условиях.

Такие противоречия приводят к тому, что на сегодняшний день большое количество ученых отвергает привычную нам пирамиду потребностей.

Применение пирамиды Маслоу

И все же теория Маслоу нашла свое применение в нашей жизни. Маркетологи используют её для ориентации рекламы на определенные стремления индивида, некоторые системы управления персоналом, путем манипулирования мотивацией сотрудников строятся на основе пирамиды.

Творение Абрахама Маслоу может помочь каждому из нас при постановке личных целей, а именно: определиться с тем, что вы действительно хотите и в достижении чего действительно нуждаетесь.

В заключение отметим, что в оригинальных работах Маслоу не содержалось непосредственно пирамиды. Она появилась на свет только через 5 лет после его смерти, но конечно на основании работ ученого. По слухам сам Абрахам в конце жизни пересмотрел свои взгляды. Насколько серьезно воспринимать его творение в наши дни решать вам.

Что такое ПИРАМИДА МАСЛОУ — простой ответ что это значит, уровни

Пирамида Маслоу или точнее «Пирамида потребностей по Маслоу» — это отраженная в схеме психологическая теория, связанная с человеческой мотивацией, выдвинутая американским психологом Авраамом Маслоу в 1943 году. Суть теории заключается в объяснении мотивации тех или иных действий человека, в зависимости от их первостепенной важности.

ПИРАМИДА ПОТРЕБНОСТЕЙ МАСЛОУ – это, определение, значение простыми словами.

Простыми словами, Пирамида Маслоу – это схематическое изображение теории о том, что все поступки, которые совершает человек базируются на важности его потребностей. Это значит, что человек, делает определенное действие исходя из того, что у него уже имеется, и что ему сейчас больше всего необходимо.

Другими словами, Пирамида Маслоу – это специальная схема в виде пирамиды, которая объясняет мотивацию человека совершать какие-то действия в зависимости от того, на какой ступени он сейчас находится.

Уровни ПИРАМИДЫ МАСЛОУ

Если говорить непосредственно о ступенях пирамиды, то следует отметить, что самые простейшие потребности человека расположены на нижних уровнях. Переход к более высоким уровням потребностей, практически невозможен без достаточного удовлетворения первичных. Простыми словами, это значит, что пока человек не будет обеспечен к примеру, пищей, водой, и убежищем, то и мотивации к познанию тонких граней искусства у него не будет. Все мысли будут сосредоточены на том, как бы достать еды, воды и укрыться от непогоды. Вот когда он все это получит, тогда и начнет думать об комфорте, социализации, саморазвитии, статусе и т.д.

Первый уровень ПИРАМИДЫ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА по МАСЛОУ

На первом уровне у нас располагаются самые базовые физические потребности любого человека, такие как:

Еда;
Вода;
Воздух;
Тепло;
Отдых;
Сон.

Не сложно догадаться, что это первостепенные и жизненно необходимые потребности, и по сути без них человек не способен существовать. Можно даже сказать, что человек инстинктивно в первую очередь стремится обеспечить себя всем из этого списка.

Второй уровень ПИРАМИДЫ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА по МАСЛОУ

На втором уровне у нас располагаются более сложные потребности человека, такие как:

Физическая безопасность;
Экономическая безопасность;
Состояние здоровья;
Комфорт.

Как видно из этого списка, после того как человек удовлетворил все свои основные потребности, он хочет чувствовать себя в безопасности, как от физических, так и других угроз, исходящих от социальной жизни. Помимо прочего, человека начинает беспокоить аспект состояния собственного здоровья и общего комфорта жизни.

Третий уровень ПИРАМИДЫ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА по МАСЛОУ

На этом уровне, у человека проявляются стремления к общности и участию в социальной жизни. Сюда можно включить:

Общение;
Дружба;
Брак и семья;
Забота о других;
Потребность в любви и заботе.

Четвертый уровень ПИРАМИДЫ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА по МАСЛОУ

К данному сектору пирамиды можно отнести аспекты, связанные с личными ценностями, уважением и признанием в обществе. Помимо прочего, на этом этапе человек остро нуждается в уважении со стороны окружающих. Понемногу растет ЧСВ.

Карьера;
Образование,
Имидж;
Статус в обществе;

Пятый уровень ПИРАМИДЫ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА по МАСЛОУ

Этот уровень пирамиды можно назвать самоактуализацией. Он посвящен личному росту и использованию собственного потенциала и талантов по максимуму. Другими словами, можно сказать, что на этом этапе человек постоянно пытается вырасти над самим собой, сделать себя еще лучше и достичь некого «просветления».

Получи плюсик к карме — поделись добром с друзьми:

Facebook

Twitter

Пирамида потребностей Маслоу: 5 уровней развития человека

Введение

Пирамида потребностей Маслоу – это теория развития человека, которая говорит, что все потребности того самого человека можно поделить на 5 уровней.

Одна потребность соответствует одному уровню развития человека. Причем через уровни нельзя перескочить. Например, не закрыв потребность второго уровня, нельзя выйти сразу на третий.

Иерархия потребностей направлена от простых (животных) к более сложным. Чтобы перейти на следующий уровень пирамиды, нужно полностью удовлетворить потребности предыдущего.

Справедливости ради, стоит отметить, что тот порядок, который представлен в данной статье, у некоторых людей может отличаться. Но это исключение является подтверждением правила.

И так, рассмотрим подробнее классификацию потребностей по Маслоу:

Физиологические потребности (первая ступень пирамиды)

Физиологические потребности свойственны абсолютно всем существующим на нашей планете живым организмам, соответственно, и каждому человеку. И если человек не будет их удовлетворять, то он просто не сможет существовать, а также не сможет полноценно развиваться.

Примеры: еда, сон, вода, кислород, секс, кров (где переночевать).

Согласитесь, если человеку нечего кушать, он не будет думать о том, как бы себя реализовать в жизни или на какую кинопремьеру пойти вечером.

Естественно, что, не удовлетворив физиологические потребности, человек не сможет и нормально работать, заниматься бизнесом или выстраивать отношения в семье.

Безопасность

К этой группе относятся потребности в безопасности и стабильности. Чтобы понять суть, можно рассмотреть пример с младенцами – ещё будучи неосознанными, они на подсознательном уровне стремятся, после того как удовлетворили жажду и голод, к тому чтобы быть защищёнными. И дать им это ощущение может только любящая мать. Аналогично, но уже в другой, более мягкой форме, обстоит ситуация и со взрослыми людьми: из соображений безопасности они стремятся, например, застраховать свою жизнь, устанавливают прочные двери, ставят замки т.д.

Еще примеры: стабильная работа, подушки безопасности на автомобиле, спокойный район, защитный костюм (для некоторых профессий).

Любовь и принадлежность

Если мы сыты, нам есть где переночевать и мы не находимся в зоне военных действий (удовлетворены первые две ступени в пирамиде) – то мы стремимся к удовлетворению психологических потребностей. Мы хотим семью, друзей, общения. Хотим принадлежать к своей группе людей (по родственным связям или интересам).

Человек нуждается в том, чтобы проявлять любовь и получать её по отношению к себе. В социальной среде человек может почувствовать свою полезность и значимость. И именно это мотивирует людей удовлетворять социальные потребности. Мы создаем для этого системы, сообщества, без которых не можем выжить.

Этот уровень особенно выражен у пожилого населения, когда старики стремятся наладить связи c дальними родственниками, ездят в гости, приглашают детей к себе домой, сидят на завалинке со сверстниками.

Примеры: семья, друзья, родственники, рабочий коллектив, спортивные сообщества, социальные группы.

Уважение и признание

После того как человек удовлетворяет потребность в любви и принадлежности к социуму, непосредственное воздействие на него окружающих снижается, и в центре внимания оказывается желание быть уважаемым, стремление к престижу и признанию различных проявлений своей индивидуальности (талантов, особенностей, умений и т.п.).

Нам хочется, чтобы признавали наши достоинства, наша компетентность была оценена по-достоинству, замечено наше мастерство. Сюда можно отнести желание иметь хорошую репутацию, статус, известность и славу, превосходство и т.д.

Примеры: мастер спорта, высокая должность, статус эксперта в каком-то деле, миллион подписчиков в инстаграм.

Самореализация

Эта ступень последняя и на ней находятся духовные потребности, выражающиеся в желании развиваться как личность или духовный человек, а также продолжать реализовывать свой потенциал. Как следствие – творческая деятельность, посещение культурных мероприятий, стремление развить свои таланты и способности. К тому же, человек, сумевший удовлетворить потребности предыдущих ступеней и «забравшись» на пятую, начинает активно искать смысл бытия, изучать окружающий мир, стараться внести в него свою лепту; у него могут начать формироваться новые взгляды и убеждения.

В заключение

Пирамида потребностей является не просто их классификацией, а отображает некую иерархию: инстинктивные потребности > базовые > возвышенные.

Каждый человек испытывает все эти желания, но в силу здесь вступает следующая закономерность: базовые потребности считаются доминирующими, а потребности более высокого порядка активизируются только тогда, когда удовлетворены базовые.

Здесь главным является вопрос об актуальности потребностей для человека. К примеру, сытый человек теряет интерес к еде (пока снова не проголодается), человек с крышей над головой – не теряет супермотивацию к улучшению жилищных условий. Тот, кто чувствует себя защищённым, не станет ещё больше стремиться к тому, чтобы защититься.

Следует понимать, что выражаться потребности могут совершенно по-разному у каждого человека. И происходит это на любой ступени пирамиды. По этой причине человек должен правильно понимать свои желания, учиться их интерпретировать и адекватно удовлетворять, в ином случае он постоянно будет находиться в состоянии неудовлетворённости и разочарованности.

Кстати говоря, Абрахам Маслоу считал, что пятой ступени достигает лишь 2% людей.

Теория иерархии потребностей Абрахама Маслоу и ее критика

Теория иерархии потребностей Абрахама Маслоу — одна из первых теорий мотивации. Следующая статья дает информацию об этой теории, различных типах потребностей, которые она упоминает, и, наконец, о критике, с которой столкнулась эта теория.

Теория иерархии потребностей Абрахама Маслоу — одна из самых известных теорий мотивации .Эта теория подпадает под теорию содержательной мотивации, поскольку она фокусируется на факторах, которые заставляют людей прилагать усилия в своей работе. Здесь этот фактор — различные потребности, связанные с человеком. Люди заинтересованы в удовлетворении своих потребностей. Согласно Маслоу, мотивационные потребности человека могут быть организованы иерархически. Теперь ни одна потребность никогда не удовлетворяется полностью, но значительно удовлетворенная потребность больше не мотивирует. Итак, как только данный уровень потребности удовлетворен, необходимо активировать следующий более высокий уровень потребности, чтобы мотивировать человека.Таким образом, когда потребность становится значительно удовлетворенной, следующая потребность становится доминирующей, то есть эта конкретная потребность становится приоритетной. Итак, если вы хотите кого-то мотивировать, вам нужно выяснить или понять, на каком уровне иерархии потребностей этот человек находится в настоящее время, а затем попытаться удовлетворить потребности на этом уровне или выше. Важно отметить, что Маслоу не разрабатывал эту теорию с точки зрения организационного поведения, но через некоторое время она была принята в организациях, а также в учебной программе институтов управления, и с тех пор она стала одной из самых важных теорий мотивации в организационной среде. поведение.Здесь я обсуждаю эту теорию только в контексте этого.

Согласно этой теории, внутри каждого человека существует иерархия из 5 потребностей . Они активируются в порядке от самого низкого уровня до самого высокого уровня.
Пять потребностей следующие —

1. Физиологические потребности — это потребности низшего порядка и включают телесные потребности, такие как голод, жажда, секс и т. Д. Большинство этих телесных потребностей можно удовлетворить за счет денег. Таким образом, обеспечение сотрудников деньгами в виде заработной платы и заработной платы, чтобы помочь им удовлетворить свои физиологические потребности, — это самое основное, что делают компании.

2. Потребности в безопасности — Под потребностями безопасности Маслоу понимал безопасность и защиту от физического и эмоционального вреда. В общем, это необходимость в безопасной среде. Как только человек позаботится о физиологических потребностях, он / она начинает беспокоиться о физической и психологической безопасности. Таким образом, на рабочем месте сотрудник хотел бы работать в среде, которая является физически безопасной и защищенной, то есть без угроз причинения вреда. Охранная и пожарная сигнализация, а также другие имеющиеся виды защиты — это способы организации обеспечить физическую безопасность сотрудников.

Организация также должна заботиться о психологической безопасности своих сотрудников. Он делает это, предлагая страхование здоровья и инвалидности и уверяя их, что им не будет нанесен финансовый ущерб в случае болезни или несчастного случая.

3. Социальные потребности. Человек — социальное животное. Он хочет иметь друзей и другие социальные связи, а также быть любимым и принятым другими людьми. Социальные потребности относятся к таким потребностям, как привязанность, принадлежность, дружба и т. Д. Организации могут помочь удовлетворить такие потребности, организовывая различные командные мероприятия, направленные на развитие любви и дружелюбия между разными сотрудниками.

4. Потребности в уважении — Каждый человек хочет добиться успеха и насладиться им. Потребности в уважении относятся к потребностям для достижения успеха и признания наших достижений другими. Он связан с необходимостью развивать чувство собственного достоинства и получать одобрение других. Потребности в уважении бывают двух типов: факторы внутреннего уважения — это самоуважение, автономия, достижения, а факторы внешнего уважения — это статус, признание и внимание. Награждение за достижения является одним из многих способов удовлетворения потребностей своих сотрудников в уважении.

5. Самоактуализация. Последняя потребность, которая находится на вершине иерархии, — это самореализация. Это относится к необходимости узнать, кто мы есть, и развить себя в полной мере. В нем говорится о потенциальном стремлении стать тем, кем можно стать. Самореализованные люди работают с максимальным потенциалом и являются чрезвычайно ценным активом для своей организации. По этой причине компании заинтересованы в том, чтобы дать своим сотрудникам возможность самореализоваться, удовлетворяя свои более низкие потребности.

Три самые низкие потребности также известны как потребности дефицита . Без удовлетворения этих потребностей человек не сможет развиться в здорового человека ни физически, ни психологически. Последние две потребности называются потребностями роста , поскольку удовлетворение этих потребностей помогает человеку расти и развиваться как человеческое существо.

Критика теории иерархии потребностей Абрахама Маслоу

Теория Маслоу была подвергнута большой критике. Вот несколько важных моментов в этом отношении:

1.Эмпирические исследования не подтверждают эту теорию.

2. Утверждение, что существует всего 5 потребностей и что они активируются в определенном порядке, нашло ограниченную поддержку у исследователей и психологов.

3. Модель Маслоу слишком жесткая, чтобы объяснить динамические и нестабильные характеристики потребностей в занятости.

4. Исследователи обнаружили, что индивидуальные потребности не группируются аккуратно вокруг 5 типов, описанных в теории. Кроме того, существенное удовлетворение одного уровня потребностей не обязательно ведет к следующему более высокому уровню потребностей.

5. Иерархия потребностей основана на культурных ценностях США, которые в основном индивидуалистичны. За пределами США эта теория не нашла поддержки. В таких странах, как Китай, Япония и Корея, которые имеют коллективистскую культуру, принадлежность и безопасность значительно важнее, чем рост или самореализация. Следовательно, хотя потребности, определенные Маслоу, могут быть универсальными, логика или последовательность иерархии различаются от культуры к культуре.

6. Потребности, отличные от тех, которые были определены Маслоу, также мотивируют людей — e.г. духовные потребности.

7. Люди также могут работать на нескольких уровнях потребностей одновременно или могут перейти на более низкий уровень потребностей, если их жизненные обстоятельства изменятся. Например, во время рецессии, когда многие рабочие места были сокращены, потребности более низкого порядка внезапно стали преобладать над потребностями более высокого порядка.

Несмотря на столько критики, теория иерархии потребностей Маслоу продолжает оставаться популярной, возможно, из-за ее простоты и легкости применения.

Иерархия потребностей Маслоу | BroadyELT

http: // психология.wikia.com/wiki/Maslow%27s_hierarchy_of_needs

Редактировать

Клинический: Подходы · Групповая терапия · Методики · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Типовой проект перевода · Личный опыт ·

Иерархия потребностей Маслоу — это психологическая теория, предложенная Абрахамом Маслоу в своей статье 1943 года Теория мотивации человека , которую он впоследствии расширил.Его теория утверждает, что по мере того, как люди удовлетворяют «основные потребности», они стремятся последовательно удовлетворить «более высокие потребности», которые занимают установленную иерархию. Маслоу изучал образцовых людей, таких как Альберт Эйнштейн, Джейн Аддамс, Элеонора Рузвельт и Фредерик Дуглас, а не психически больных или невротиков, написав, что «изучение искалеченных, низкорослых, незрелых и нездоровых особей может дать только хромую психологию и калеку. философия ». ( Мотивация и личность , 1987)

На этой диаграмме показана иерархия потребностей Маслоу, представленная в виде пирамиды с более примитивными потребностями внизу.

Иерархия потребностей Маслоу часто изображается в виде пирамиды, состоящей из пяти уровней: четыре нижних уровня сгруппированы вместе как дефицитных потребностей , связанных с физиологическими потребностями, а верхний уровень называется потребностей роста , связанных с психологическими потребностями. В то время как потребности дефицита должны быть удовлетворены, потребности роста постоянно формируют поведение. Основная концепция заключается в том, что более высокие потребности в этой иерархии становятся предметом внимания только тогда, когда все потребности, расположенные ниже по пирамиде, в основном или полностью удовлетворены.Силы роста создают восходящее движение в иерархии, в то время как регрессивные силы подталкивают доминантные потребности вниз по иерархии.

Требуется дефицит Править

Потребности дефицита (также называемые «D-потребностями» Маслоу):

Физиологические потребности Редактировать

Физиологические потребности организма, обеспечивающие гомеостаз, имеют первостепенное значение. Они состоят в основном из:

Если некоторые потребности не удовлетворяются, физиологические потребности человека имеют наивысший приоритет.В результате преобладания физиологических потребностей человек лишается приоритета всех других желаний и способностей. Физиологические потребности могут контролировать мысли и поведение и могут вызывать у людей тошноту, боль и дискомфорт.

Маслоу также относит к этой категории сексуальную активность, а также физический комфорт, активность, упражнения и т. Д. Хотя некоторые из этих видов деятельности важны, многие не являются необходимыми для выживания.

Требования безопасности Редактировать

Когда физиологические потребности будут удовлетворены, возникнет потребность в безопасности.Безопасность превыше всех других желаний. К ним относятся:

Физическая безопасность — защита от насилия, правонарушений, агрессий
Гарантия занятости
Обеспечение доходов и ресурсов
Моральная и физиологическая безопасность
Семейная безопасность
Безопасность здоровья
Защита личного имущества от преступлений

Правильно функционирующее общество стремится обеспечить определенную степень безопасности для своих членов. Иногда стремление к безопасности перевешивает потребность полностью удовлетворить физиологические потребности. .

Потребности в любви / принадлежности Редактировать

После того, как физиологические потребности и потребности безопасности удовлетворены, третий слой человеческих потребностей становится социальным. Это включает в себя эмоциональные отношения в целом, например:

Обычно люди должны чувствовать свою принадлежность и принятие, независимо от того, происходит ли это из большой социальной группы (клубы, офисная культура, религиозные группы, профессиональные организации, спортивные команды, банды) или небольших социальных связей (члены семьи, интимные партнеры, наставники, близкие коллеги. , доверенное лицо).Им нужно любить и быть любимыми (сексуально и несексуально) другими. В отсутствие этих элементов многие люди становятся восприимчивыми к одиночеству, социальной тревоге и депрессии. Отсутствие любви и принадлежности также начинает ассоциироваться с физическими заболеваниями, такими как болезнь сердца (внешний источник: болезнь сердца).

Потребности в уважении Редактировать

Согласно Маслоу, все люди нуждаются в уважении, уважении к себе и другим. Людям необходимо заниматься, чтобы получить признание и заниматься деятельностью, которая дает человеку чувство вклада и самооценки, будь то профессия или хобби.Дисбаланс на этом уровне может привести к заниженной самооценке, комплексам неполноценности или завышенному чувству собственной важности. Есть два уровня потребности в уважении. Нижний из уровней относится к таким элементам, как слава, уважение и слава. Более высокий уровень зависит от таких понятий, как уверенность, компетентность и достижения. Нижний уровень обычно считается плохим. Это зависит от других людей или кого-то, кого нужно успокаивать из-за более низкого уважения. Люди с низким уважением нуждаются в уважении со стороны окружающих.Они могут искать славы или славы, что опять же зависит от других. Однако уверенность, компетентность и достижения нужны только одному человеку, а все остальные не имеют значения для собственного успеха.

Потребности в росте Править

Хотя потребности дефицита могут рассматриваться как «базовые», их можно удовлетворить и нейтрализовать (т.е. они перестают быть мотивацией в жизни), самоактуализация и трансцендентность являются «потребностями бытия» или «потребностями роста» (также называемыми «B- потребности »), т.е. они являются устойчивыми мотивами или драйверами поведения.

Самоактуализация Редактировать

Самоактуализация (термин, придуманный Куртом Гольдштейном) — это инстинктивная потребность человека , чтобы максимально использовать свои уникальные способности и стремиться быть как можно лучше. Маслоу описывает самоактуализацию следующим образом:

Самоактуализация — это внутренний рост того, что уже есть в организме, или, точнее, того, чем он является. ( Психологическое обозрение , 1949)

Маслоу пишет о самореализующихся людях:

Они принимают факты и реалии мира (включая самих себя), а не отрицают их или избегают их.
Они спонтанны в своих идеях и действиях.
Они креативны.
Они заинтересованы в решении проблем; это часто включает проблемы других. Решение этих проблем часто является ключевым направлением их жизни.
Они чувствуют близость к другим людям и в целом ценят жизнь.
У них есть система морали, которая полностью усвоена и не зависит от внешнего авторитета.
Они судят других беспристрастно, что можно назвать объективным .

Короче говоря, самоактуализация раскрывает весь свой потенциал.

Самопревосхождение Править

В верхней части треугольника самопревосхождение также иногда называют духовными потребностями.

Виктор Франкл выражает взаимосвязь между самоактуализацией и самопревосхождением в книге «В поисках смысла человека» . Он пишет:

Истинный смысл жизни следует искать в мире, а не в человеке или его собственной психике, как если бы это была закрытая система….Человеческий опыт — это, по сути, самопревосхождение, а не самоактуализация. Самоактуализация вообще не является возможной целью по той простой причине, что чем больше мужчина будет к ней стремиться, тем больше он будет упускать из виду…. Другими словами, самореализация не может быть достигнута, если она сделана самоцелью, а только как побочный эффект самопревосхождения. (стр.175)

Маслоу считает, что мы должны изучать и культивировать пиковые переживания как способ обеспечения пути к личному росту, интеграции и самореализации.Пиковые переживания объединяют и преодолевают эго, принося человеку чувство цели и чувство интеграции. Люди, которые, скорее всего, переживут пиковый уровень, являются самореализованными, зрелыми, здоровыми и самореализованными. Все люди способны на пиковые переживания. Те, у кого их нет, как-то угнетают или отрицают их.

Маслоу первоначально обнаружил возникновение пиковых переживаний у людей, которые самоактуализировались, но позже обнаружил, что пиковые переживания случаются и с неактуализаторами, но не так часто.В своей книге Дальнейшие достижения человеческой природы (Нью-Йорк, 1971) он пишет:

В последнее время я обнаружил, что все более и более полезно различать два типа самоактуализирующихся людей: тех, кто был явно здоров, но практически не имел опыта трансценденции, и тех, для кого трансцендентное переживание было важным и даже центральным … Это жаль, что я больше не могу быть теоретически аккуратным на этом уровне. Я нахожу не только самореализующихся людей, которые выходят за пределы, но и нездоровых людей, несамоактуализаторов, которые имеют важные трансцендентные переживания.Мне кажется, что я обнаружил некоторую степень трансцендентности у многих людей, помимо самореализующихся, как я определил этот термин …

Кен Уилбер, теоретик и интегральный психолог, на которого сильно повлиял Маслоу, позже утверждал, что пиковый опыт может произойти на любой стадии развития и что «способ, которым эти состояния или области переживаются и интерпретируются, в некоторой степени зависит от стадия развития человека, имеющего пиковый опыт ». Уилбер согласен с Маслоу в отношении положительных ценностей пиковых переживаний, говоря: «Для более высокого развития эти временные состояния должны стать постоянными чертами.В начале своей карьеры Уилбер был лидером трансперсональной психологии, отдельной школы психологии, которая заинтересована в изучении человеческого опыта, выходящего за традиционные границы эго.

В 1969 году Авраам Маслоу, Станислав Гроф и Энтони Сутич были инициаторами публикации первого номера журнала трансперсональной психологии

Противоположения Править

Хотя теория Маслоу считалась усовершенствованием предыдущих теорий личности и мотивации, у нее есть свои недоброжелатели.Например, в своем обширном обзоре исследований, основанных на теории Маслоу, Вахба и Бридвелл (1976) нашли мало доказательств ранжирования потребностей, описанных Маслоу, или даже наличия определенной иерархии вообще. Например, менее индивидуалистические формы общества, чем описанные Маслоу в этой теории, могут ценить свои социальные отношения (например, семью, клан или группу) выше своих собственных физиологических потребностей.

Некоторые психологи-бихевиористы считают концепцию самоактуализации расплывчатой и бессмысленной.Эта концепция основана на аристотелевском представлении о человеческой природе, которое предполагает, что у нас есть оптимальная роль или цель. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]} Самоактуализация — сложная конструкция для исследователей, которая может операционализировать, и это, в свою очередь, затрудняет проверку теории Маслоу. Даже если самоактуализация — полезная концепция, нет никаких доказательств того, что у каждого человека есть такая способность или даже цель для ее достижения.

Другие противоположности предполагают, что не все в конечном итоге стремятся к самоактуализации, которую, по-видимому, подразумевает строгое (и, возможно, наивное) прочтение иерархии потребностей Маслоу:

Можно было бы противостоять этому аргументу, приведя их в качестве примеров способов самореализации людей.Отсюда и неоднозначность термина.

Светские психологи не принимают во внимание трансцендентность, поскольку они считают, что она принадлежит сфере религиозных убеждений. Но сам Маслоу считал, что наука и религия были слишком узкими, слишком дихотомизированными и слишком отделенными друг от друга. Не-пики, как он их называл, обычно мыслят логически, рационально и свысока на крайнюю духовность как на «безумие» (стр. 22), потому что это влечет за собой потерю контроля и отклонение от того, что является социально приемлемым.Они могут даже попытаться избежать таких переживаний, потому что они не производительны в материальном плане — они «не зарабатывают денег, не пекут хлеб и не рубят дров» (стр. 23). Другие не-участники имеют проблему незрелости в духовных вопросах и, следовательно, склонны рассматривать священные ритуалы и события в их самой грубой, внешней форме, не ценив их за какие-либо скрытые духовные последствия. Маслоу презирал таких людей, потому что они образуют своего рода идолопоклонство, препятствующее религиям (стр. 24). Это приводит к разделению всех религий и социальных институтов.(Маслоу. «Ядро-религиозный» или «Трансцендентный» опыт.) Однако важно отметить, что Маслоу считал себя атеистом — таким образом, благодаря его концептуализации трансцендентности любой человек может иметь такой опыт. (Хоффман, Э. 1999. Право быть человеком: биография Авраама Маслоу).

Эдвин К. Невис , президент и основатель Международного центра гештальт-исследований и автор пяти книг, в том числе «Организационный консалтинг: гештальт-подход» и Преднамеренные революции: стратегия из семи пунктов для трансформации организаций , работал в Массачусетском технологическом институте Sloan School of Management семнадцать лет.Во время преподавания организационной психологии в рамках управленческой программы в Шанхае, Китай, в 1981 году он наблюдал за людьми и обнаружил, что их иерархия потребностей отличается от пирамиды человеческих потребностей Маслоу. Таким образом, он сформулировал китайскую иерархию, показав культурную относительность концепции Маслоу, основанной на американской культуре, и предложил разные иерархии потребностей для разных культур, классифицированных в соответствии с измерением индивидуализма-коллективизма и эго-социальным измерением.
Иерархия человеческих потребностей Невиса Сравнивая культурные допущения, лежащие в основе китайской практики управления, с теми, что лежат в основе американской практики, Невис построил китайскую иерархию потребностей:

Самоактуализация
Безопасность
Физиология
Принадлежность

В эпоху Мао (1893–1976) национальное единство и лояльность в Китае не пострадали.Все фермы были коммунальными, и индивидуальное сельское хозяйство не разрешалось; промышленность была государственной и управляемой; революционный образец был переработан, чтобы атаковать обретающие форму социальные классы и сохранить Китай как можно более бесклассовым; отсутствие цвета в одежде было намеком на снижение чувственности; группы широко использовались для контроля за политической, фабричной и коммунальной работой. Их групповой образ жизни также был отмечен в социальной жизни, сосредоточенной на деятельности рабочих единиц и жизни коллег, поскольку все они жили в одних и тех же многоквартирных домах.Когда-то китаец принадлежал к рабочему подразделению, «железная чаша для риса», подобная «золотым наручникам» в США, обеспечивала удовлетворение многих основных потребностей со стороны рабочего подразделения и правительства, таких как жилье, образование и медицинское обслуживание. Это сопоставление принадлежности и удовлетворения физическим вознаграждением привело к основному китайскому предположению о коллективизме, что быть хорошим членом общества и ставить групповые цели выше индивидуальных потребностей, должно управлять всеми практиками. Некоторыми другими допущениями были национальная лояльность, равная оплата и равные бонусы независимо от навыков или различий в производительности, отказ от личных заслуг за достижения, важность общественной собственности и акцент на групповых силах для мотивации.Напротив, формулировка Маслоу явно основана на базовых американских культурных предположениях, подчеркивающих самооценку личности и индивидуальных достижений.

Более того, потребности эго и потребности в самоактуализации не высоко ценились в китайской культуре так, как это считали американцы. Многие западные наблюдатели отметили смущение китайцев из-за того, что их выделяют за индивидуальные достижения, и страх, который они считают особенным или имеют больше, чем соседи. Судя по результатам опроса китайских рабочих и аспирантов, Невис обнаружил, что, хотя в Китае социальные потребности преобладают над индивидуальными, стоит предположить, что разница между рейтингами рабочих и аспирантов в опросе указывает на то, что эго или самоуважение, который отсутствовал в китайской иерархии и определялся такими пунктами, как «интересная работа» и «полная признательность за проделанную работу», может стать новым уровнем в новом поколении китайцев с открытием личной свободы в стране.Хотя актуализация оставалась на вершине обеих иерархий, называть высшую степень китайской потребности «социальным слиянием» было бы более уместно, поскольку самоактуализация была понятна только с точки зрения вклада в общество. Однако американцы воспринимают потребность в самооценке как движущую силу, а символы достижений — как награду за успешную самоактуализацию.
Список литературы

Невис, Эдвин К. 1983. Использование американской точки зрения в понимании другой культуры: к иерархии потребностей Китайской Народной Республики. Журнал прикладной поведенческой науки 19 (3): 249-264.

Международный центр изучения гештальта. http://www.gisc.org/default.aspx?tabid=98

См. Также Изменить

Ссылки Править

Маслоу, А. Х. (1943). Теория человеческой мотивации. Психологический обзор, 50, 370-396.
Маслоу, А. Х. (1965). Евпсихийский менеджмент . Обратите внимание, что Энди Кей, представленный в этой книге, — это Энди Кей из Kaypro. ISBN в твердой обложке 0-87094-056-2, ISBN в мягкой обложке 0-256-00353-X.
Маслоу, А. Х. (1970). Мотивация и личность , 2-я. изд., Нью-Йорк, Harper & Row. ISNB 0060419873.
Вахба, М.А., Бридуэлл, Л.Г. (1976). Маслоу пересмотрел: обзор исследований теории иерархии потребностей. Организационное поведение и человеческая деятельность, 15, 212-240.
Франкл, В. (1946). Человек в поисках смысла. Бостон: Beacon Press.

Внешние ссылки Редактировать

Нравится:

Нравится Загрузка…

Связанные

Эта запись была опубликована в четверг, 29 сентября 2011 г., в 21:54 и находится в рубрике * Педагогика. Вы можете следить за любыми ответами на эту запись через канал RSS 2.0. Вы можете оставить отзыв или откликнуться со своего сайта.

Сообщение навигации

» Предыдущий пост Следующее сообщение »

Как иерархия потребностей Маслоу соотносится с счастьем

На этой странице могут быть партнерские ссылки, что означает, что мы получаем небольшую комиссию за все, что вы покупаете.Как партнер Amazon, мы зарабатываем на соответствующих покупках. Пожалуйста, проведите собственное исследование, прежде чем совершать какие-либо покупки в Интернете.

Мы точно знаем, что нашим существованием движут биологические и психологические потребности. В частности, нашим желанием удовлетворить наши потребности и жить радостной жизнью.

Нам нужны еда и вода, чтобы выжить; крыша над головой, чтобы удовлетворить нашу потребность в комфорте, и увлекательные занятия, чтобы удовлетворить нашу потребность в самореализации и счастье.

Но каковы основные потребности, которые движут нашим существованием? Есть ли способ их классифицировать? У всех людей одинаковые потребности? Что побуждает нас удовлетворять наши потребности?

И самое главное, сводится ли счастье к удовлетворению наших потребностей?

( Примечание: еще один положительный способ улучшить свою жизнь — это читать и узнавать что-то новое каждый день.Отличный инструмент для этого — присоединиться к более чем 1 миллиону других людей и начать свой день с последних БЕСПЛАТНЫХ информативных новостей с этого веб-сайта .)

Возможно, иерархия потребностей Маслоу может стать ответом на наши поиски прочного счастья. Но сначала давайте поближе познакомимся с жизнью и творчеством Авраама Маслоу.

Кем был Авраам Маслоу?

Авраам Маслоу был одним из самых влиятельных фигур в современной психологии. Его работы о мотивации человека и его живой интерес к гуманистической психологии внесли значительный вклад в область исследований, которая в то время изо всех сил пыталась занять свое место среди авторитетных наук.

Как психолог, Маслоу был увлечен фрейдистским психоанализом и поведенческой психологией, двумя противоположными «силами», которые пытались объяснить человеческую психику.

Неудовлетворенный вниманием психоаналитиков к патологическим аспектам человеческого разума и очевидным отсутствием интереса бихевиористов к решающим различиям между людьми и животными, Маслоу обратился к гуманистической психологии.

И именно тогда он начал исследовать мотивацию и человеческий потенциал для роста и достижения.В каком-то смысле мы могли утверждать, что Маслоу был одним из первых психологов, сделавших сильный акцент на положительных аспектах человеческого существования. [1]

Другими словами, вместо того, чтобы пытаться «исправить» негативные или патологические аспекты человеческого разума, он решил изучить способы, с помощью которых люди могут преодолеть свои недостатки и достичь прочного счастья.

«Жемчужиной» работы его жизни является Пирамида потребностей, основа для личного и профессионального роста, которую используют многочисленные психологи и тренеры, чтобы помочь своим клиентам достичь здоровой, счастливой и приносящей удовлетворение жизни.

Что такое иерархия потребностей Маслоу?

Одна из самых популярных теорий современной психологии — Иерархия потребностей Маслоу.

Вся эта модель, которая пытается объяснить человеческую мотивацию и личностный рост, основана на простой идее — люди обладают набором потребностей, которые определяют их повседневное существование. Другими словами, мотивация к достижению определенных целей подпитывается нашим желанием удовлетворить наши потребности.

После обширных исследований Маслоу понял, что человеческие потребности можно классифицировать на основе важности, которую мы придаем каждой из них.Вот так пятиступенчатая иерархия потребностей стала точкой отсчета для подлинного роста.

Как видите, есть пять уровней, каждый со своим набором потребностей:

Физиологические — предметы первой необходимости, обеспечивающие наше выживание и присущие почти каждому существу на этой планете.
Безопасность — относится к потребностям, которые обеспечивают наше выживание, но в основном относятся к человеческим существам.
Любовь / принадлежность — отражает нашу потребность в значимых социальных взаимодействиях, которые обеспечивают наше выживание и рост как социальных существ.
Уважение — представляет сложные психологические потребности, которые заставляют нас искать больше, чем просто обычную жизнь.
Самоактуализация — это вершина пирамиды, и она состоит из аспектов, связанных с личностным ростом.

Первые два уровня (физиологический и безопасный) называются базовыми потребностями , а следующие два (любовь / принадлежность и уважение) можно классифицировать как психологических потребностей. Верхний уровень (самоактуализация) представляет наши потребности в самореализации.

Но есть другой способ взглянуть на Иерархию потребностей, и он состоит в том, чтобы классифицировать первые четыре уровня (психологический, безопасность, любовь / принадлежность и уважение) как дефицит , требующий , в то время как верхний уровень представляет наши потребности роста .

С этой точки зрения, первые четыре уровня потребностей побуждают нас действовать, когда они неудовлетворены. Чем больше мы откладываем удовлетворение этих потребностей, тем сильнее они становятся. Например, чем больше мы обходимся без воды, тем больше у нас возникает жажда.

Что касается потребностей роста, они по-разному влияют на мотивацию. Другими словами, чем больше мы занимаемся деятельностью, которая удовлетворяет наши потребности в росте и самоактуализации, тем сильнее наша мотивация преследовать эти потребности.

Маслоу считал, что людям необходимо удовлетворить свои потребности нижнего уровня, прежде чем они смогут сосредоточиться на верхних уровнях пирамиды.Например, когда вы в достаточной степени удовлетворите свои потребности в безопасности, вы можете сосредоточиться на потребностях в любви / принадлежности.

Или, другими словами, вы не можете встретить кого-то и создать семью, если у вас нет работы и крыши над головой.

Иерархия потребностей не подразумевает, что те из нас, кто сосредоточен на «высших» потребностях, таких как самоактуализация, в чем-то лучше остальных (кто все еще может застрять на третьем или четвертом уровне).

Каждый из нас может подняться на вершину пирамиды.

Это не соревнование, в котором мы пытаемся «обогнать» других на нашем пути к самореализации и счастью.

Иерархия потребностей относится к внутреннему росту и обеспечивает основу, которая позволяет нам организовать нашу повседневную жизнь таким образом, чтобы обеспечить здоровый и стабильный рост на всех уровнях.

Нет смысла торопиться, поскольку более высокие потребности не возникают, если не удовлетворяются более низкие потребности.

Как Маслоу видел человеческую мотивацию и рост?

По словам Абрахама Маслоу, наши повседневные действия и решения обусловлены желанием удовлетворить различные физиологические и психологические потребности.

Например, мы просыпаемся утром и идем на работу, потому что нам нужно зарабатывать деньги на продукты, счета, одежду и другие предметы первой необходимости, тем самым удовлетворяя наши биологические потребности и потребности в безопасности.

Или мы проводим время с друзьями и вкладываем время в конструктивные отношения, чтобы удовлетворить нашу потребность в любви и принадлежности.

И как только нам удастся удовлетворить наши базовые потребности, мы сможем подняться по иерархии и сосредоточиться на сложных потребностях, таких как уважение и самореализация.

К сожалению, очень немногим удается добраться до вершины пирамиды.Другими словами, лишь небольшая часть населения может позволить себе роскошь жизни, основанной на морали, спонтанности, отсутствии предрассудков и творчестве. И не потому, что у нас нет того, что нужно для достижения вершины, а потому, что мы часто не придерживаемся четкого плана.

Многие из нас, кажется, задерживаются на более низких уровнях, пытаясь достичь финансовой стабильности, получить ипотеку и найти свою вторую половину. Есть и те, кто считает, что материального достатка достаточно, чтобы гарантировать счастливую жизнь.Однако как только им удается удовлетворить эту потребность, они быстро понимают, что не так счастливы, как думали.

Подлинное счастье и удовлетворение приходят, когда вы достигаете вершины пирамиды, где вы найдете идеальный баланс между вашим идеальным я и вашим настоящим я.

Люди этого уровня, как правило, ведут нетрадиционный образ жизни. Они уверены в своих силах, свободны от суждений, осознают себя и чувствительны к миру, в котором живут.

Для Абрахама Маслоу человеческая мотивация и личностный рост были выражением наших физиологических и психологических потребностей. Чем выше вы поднимаетесь по иерархии потребностей, тем ближе вы к тому, что, по вашему мнению, является подлинным счастьем.

Полезна ли иерархия Маслоу в наших поисках счастья?

По мнению Маслоу, секрет подлинного счастья заключается в достижении вершины пирамиды. Однако это легче сказать, чем сделать. Путь от физиологических потребностей к потребностям самоактуализации долог и труден, но он стоит потраченного времени и усилий.

У вас только одна жизнь; вы пробудете здесь лишь ограниченное время. Вы хотите проводить дни, живя «обычной» жизнью, или воспользоваться моментом и достичь настоящего счастья?

Когда вы перестанете блуждать по жизни рассеянно и решите контролировать свою судьбу, произойдут хорошие вещи.

Люди, достигшие вершины пирамиды, обладают ярко выраженной личностью. Они харизматичны и стремятся вдохновить окружающих.И это потому, что восхождение по иерархии потребностей научило их принимать себя — с качествами и недостатками — и ставить свои потребности выше всего остального.

Они не боятся показать всему миру свое истинное лицо и искренне взаимодействуют.

Недавние исследования показывают, что для людей, находящихся в хосписе, иерархия потребностей Маслоу может быть жизнеспособным инструментом для реализации человеческого потенциала. [2] Для неизлечимо больных и людей, страдающих хроническими заболеваниями, знающих, что они все еще могут значительно улучшить общее чувство благополучия.

Более того, некоторые эксперты считают, что эта основанная на потребностях модель может даже объяснить организационное поведение полиции. Согласно результатам одного исследования 2017 года,

«Низшая иерархия потребностей, как правило, связана с преследованием традиционной полицейской деятельности, в то время как сообщество с более высокими потребностями, как правило, преследует соблюдение общественного порядка. Точно так же организационные сложности влияют на реализацию различных моделей полицейской деятельности ». [3]

Другими словами, сообщества, в которых люди могут легко удовлетворить свои физиологические потребности и потребности в безопасности, имеют тенденцию отходить от традиционной полицейской службы и переходить к общественной полиции, где сотрудники полиции находятся в активном партнерстве с гражданами.

Похоже, что иерархия потребностей Маслоу оказалась ценным подходом с серьезными последствиями на индивидуальном и социальном уровне.

Но восхождение на пирамиду — это путешествие на всю жизнь, полное испытаний, которые могут быстро сбить вас с пути. Вам нужны терпение и решимость, если вы хотите достичь прочного счастья.

К счастью, пошаговый подход может помочь вам достичь уровня самоактуализации и пожинать плоды действительно радостной и полноценной жизни.

Пять уровней иерархии потребностей Маслоу (и как «подняться»):

1. Физиологический

Первый уровень пирамиды состоит из физиологических потребностей, таких как потребность в воде, пище, сне, сексе, дыхании и выделении.

Это потребности, которые заставили нас отказаться от наших инстинктов хищников (часто одиноких) и вместе работать ради общего блага. Без удовлетворения наших основных потребностей мы бы быстро прекратили свое существование.

Как вы, наверное, догадались, физиологические или базовые потребности говорят сами за себя.Трудно сосредоточиться на верхних уровнях пирамиды, когда у вас возникают проблемы с удовлетворением ваших основных потребностей.

Другими словами, когда вы изо всех сил пытаетесь положить еду на стол, вы не будете озабочены такими предметами, как духовность, этика или поиски счастья.

Хотя наше общество эволюционировало до такой степени, что биологические потребности больше не являются проблемой, такие проблемы, как отсутствие продовольственной безопасности или питьевой воды, продолжают влиять на некоторые части мира.

Как только вам удастся удовлетворить свои физиологические потребности, вы можете начать думать о более сложных потребностях, таких как безопасность или любовь.

Советы, которые помогут вам освоить этот уровень:

Инвестируйте в привычки здорового питания
Пейте много воды
Хорошо высыпайтесь
Не работайте самостоятельно до истощения

2. Безопасность

Когда вы успешно удовлетворите свои биологические потребности, вы можете подняться по пирамиде и заняться вопросами физической и психологической безопасности. Любой опасности, угрожающей вашей физической и психической неприкосновенности, следует избегать любой ценой.

Поскольку мы живем в мире, где нам редко нужно беспокоиться о физической безопасности — саблезубые тигры больше не гонятся за нами через джунгли — наши потребности в безопасности часто связаны с финансовой безопасностью, такой как гарантированный минимальный доход, сберегательный счет , или достойный пенсионный план).

Например, стабильная работа способствует развитию чувства безопасности, которое позволяет нам наслаждаться психологическим комфортом, который нам необходим для жизни без беспокойства.

При отсутствии физической безопасности, на которую легко могут повлиять войны, стихийные бедствия, гражданские беспорядки, насилие в семье, жестокое обращение в детстве и другие подобные события, у людей могут развиться всевозможные проблемы, такие как травмы или посттравматический стресс.

Советы, которые помогут вам освоить этот уровень:

Инвестируйте несколько источников дохода
Получите достойную медицинскую страховку
Создайте сберегательный счет
Избавьтесь от любой привычки, которая может повлиять на ваше общее здоровье и благополучие
Выработайте привычки, которые помогут вам предотвратить физические и психологические проблемы

3. Любовь / принадлежность

Мы точно знаем, что люди — существа социальные. Фактически, одна из основных причин, по которой нам удалось выжить и процветать, — это наша способность работать вместе и добиваться коллективного роста.

Когда ваши биологические потребности удовлетворены и вы чувствуете себя в безопасности (физически и психологически), вы можете сосредоточиться на своих «социальных» потребностях. Другими словами, вы поднимаетесь на третий уровень иерархии, где будете стремиться удовлетворить свою потребность в любви и принадлежности.

В наши дни, как и в прошлом, практически невозможно жить в одиночестве, изолированном от общества. Вы должны быть частью группы, которая может оказать эмоциональную и даже финансовую поддержку, когда дела станут тяжелыми.Вам нужны люди, которые любят и уважают вас настолько, чтобы заботиться о вашем благополучии.

На профессиональном уровне социальные взаимодействия открывают захватывающие возможности. Другими словами, вам нужно работать бок о бок с другими, делегировать задачи людям, которым вы доверяете, и предлагать потенциальные бизнес-идеи инвесторам.

Некоторыми примерами недостатков на этом уровне могут быть жестокое обращение, пренебрежение или социальная изоляция, которые могут иметь разрушительные последствия для вашего эмоционального благополучия.

В результате вам может показаться невозможным развивать и поддерживать значимые отношения, основанные на эмоциональной связанности, близости и уважении.

Все и вся, достижение третьего уровня пирамиды знаменует начало личностного роста. Это этап, на котором вы больше не сосредотачиваетесь исключительно на выживании, но также на личном и профессиональном развитии.

Советы, которые помогут вам освоить этот уровень:

Проведите время со своими близкими
Посещайте сетевые мероприятия
Участвуйте в командных видах спорта
Сделайте что-нибудь приятное для коллеги / коллеги
Найдите время, чтобы встретиться с вашими соседями
Заведите домашнее животное
Примите участие в волонтерская работа
Пригласите свою вторую половинку на прекрасное свидание

4.Почитать

Четвертый уровень пирамиды символизирует нашу потребность в принятии и уважении.

Каждый из нас хочет чувствовать, что его принимают, ценят и уважают наши друзья, члены семьи и сверстники. Это составляет основу самооценки, психологический аспект, который стимулирует мотивацию и подталкивает нас к занятиям, которые повышают счастье и благополучие.

В целом, мы стремимся выбирать профессии, в которых другие будут признавать наши таланты и способности, тем самым создавая среду, в которой нас уважают и принимают.

Еще один способ получить похвалу и уважение от окружающих — это инвестировать в хобби. Занятие тем, что вам нравится, приводит к впечатляющим результатам, которые, в свою очередь, привлекают внимание и признательность других людей.

Но ваша потребность в уважении и уважении не должна полностью зависеть от реакции других людей. Вы можете повысить свою самооценку и самоуважение, просто заняв позицию, соответствующую вашим основным ценностям. Или, как объяснил Маслоу, найти баланс между вашим настоящим и идеальным «я» .

Люди с низкой самооценкой всегда будут искать одобрения извне, даже если такой подход лишает их контроля и не позволяет им получить доступ к своей внутренней силе. В дальнейшем это может привести к чувству беспомощности, неуверенности в себе, комплексу неполноценности, который подпитывает тревогу и депрессию.

В целом, удовлетворение вашей потребности в принятии и уважении должно быть результатом сочетания внутренних и внешних факторов.

Как только вы начнете практиковать принятие себя и уважение к себе, негативные замечания других людей перестанут вас беспокоить.На самом деле, вы можете быть удивлены, обнаружив, что другие ценят вас просто потому, что вы демонстрируете уверенность в себе.

Советы, которые помогут вам освоить этот уровень:

Раскройте свои сильные и слабые стороны
Проведите время с людьми, которые любят и ценят вас
Найдите новое хобби, то, что вас волнует
Запишитесь на курс публичных выступлений
Будьте активным членом вашего сообщества
Разработайте твердый этический кодекс, которым руководствуетесь в своей работе
Всегда стремитесь к достижению наилучших результатов
Будьте образцом для подражания для молодого поколения

5.Самоактуализация

Последний уровень — вершина пирамиды — посвящен личностному развитию и самореализации.

Когда все наши биологические и психологические потребности удовлетворены, мы склонны переключать внимание на раскрытие нашего внутреннего потенциала.

Имея в своем распоряжении все необходимые инструменты, мы теперь понимаем, что наши самые большие мечты, цели и стремления ближе, чем мы думаем.

Это точка, в которой мы стремимся к этому идеалу. self ; момент, когда мы начинаем проявлять живой интерес к совершенству.

Уровень самоактуализации относится к внутреннему потенциалу, который находится внутри каждого из нас, и достижению этого потенциала. Он символизирует наше желание стать лучшей версией самих себя — на личном, социальном и профессиональном уровне — и достичь того, что, по нашему мнению, принесет прочное счастье и благополучие.

В зависимости от наших основных ценностей эта потребность может выражаться в том, чтобы быть хорошим родителем, опытным писателем, всемирно известным спортсменом или даже миллиардером.

Маслоу считал, что для самореализации нужно не только прикоснуться к предыдущим уровням, но и освоить их.

Советы, которые помогут вам освоить этот уровень:

Раскройте свои основные ценности
Изучите свою духовную сторону
Запишите описание своего идеала Я
Инвестируйте в деятельность, связанную с искусством
Найдите тему, которая вас интересует, и изучите ее
Инвестируйте в значимую работу, то, что выходит за рамки материальной выгоды

Подведем итоги

Теперь, когда мы получили глубокое понимание нашей иерархии потребностей, мы точно знаем, какие шаги нам нужно предпринять, чтобы подняться на вершину.

Если вы собираетесь стремиться к чему-то в жизни, стремитесь к реализации своего существа. Достигните того внутреннего баланса, который дает вам смелость, решимость, смелость и креативность, чтобы создавать жизнь, основанную исключительно на том, чего вы желаете, а не на том, чего от вас ждут другие.

В целом Пирамида потребностей Маслоу — это приглашение к самоисследованию, самопознанию и саморазвитию. Удовлетворение своих потребностей — с использованием восходящего подхода — знаменует начало личного пути к внутреннему балансу.

Как только наше реальное «я» , будет соответствовать нашему идеальному «я» , наша жизнь станет лучше, наши устремления будут расти, и прочное счастье станет реальностью.

В конце концов, Авраам Маслоу пытается сказать нам, что единственное, что имеет наибольшее значение, — это счастье; счастье, которое происходит от преследования наших страстей и исполнения наших истинных желаний.

Готовность заниматься тем, во что вы верите, способствует вашему общему чувству благополучия; умение прислушиваться к своему внутреннему голосу; жажда свободы — вот в чем суть настоящего счастья.

Наконец, если вы хотите еще один позитивный способ улучшить свою жизнь, читайте и узнавайте что-то новое каждый день. Отличный инструмент для этого — присоединиться к более чем 1 миллиону других и начать свой день с последних БЕСПЛАТНЫХ, информативных новостей с этого веб-сайта .

Статьи и исследования

[1] Хоакин, «Кто такой Абрахам Маслоу и каков его вклад в психологию», Программа позитивной психологии, 29 сентября 2017 г. [Онлайн]. Доступно: https: // Программа позитивной психологии.com / abraham-maslow /. [2] Р. Дж. Заленски и Р. Распа, «Иерархия потребностей Маслоу: основа для достижения человеческого потенциала в хосписе», журнал паллиативной медицины, том. 9, вып. 5. С. 1120-1127, 2006. [3] М. К. де Гусман и М. Ким, «Иерархия потребностей сообщества и модели полицейской деятельности: к новой теории организационного поведения полиции», Police Practice and Research, vol. 18, нет. 4. С. 352-365, 2017.

Александр Драгич — лицензированный клинический психолог, практик КПТ и автор контента для различных веб-сайтов, посвященных психическому здоровью.